IRIS

Fe y humanismo en los Dialogi de Olimpia Morata

Antonella Cagnolati
2025-01-01
2025
9791370065478
En el Renacimiento, algunas jóvenes eruditas brillan como iconos luminosos en el panorama cultural, dejando profundas huellas, ya sea por la fama de su sabiduría o por los elogios que recibieron de los intelectuales y escritores de la época. Casos así son bien conocidos y provienen, en su mayoría, de las cortes de las señorías italianas durante la primera mitad del siglo XVI. Sin embargo, un factor exógeno transforma profundamente el panorama cultural de la época, que durante décadas había girado en torno a “las damas y los caballeros, las armas y los amores” de la tradición ariostesca: la renovatio de la fe, la brusca irrupción de una nueva corriente proveniente de Alemania con la rebelión de un docto monje agustino y de Francia con la Institución de la religión cristiana de Jean Calvin. Algunas mujeres abrazan la fe reformada (también en sus variantes) y descubren la falacia del conocimiento secular que habían cultivado hasta entonces. El caso más emblemático es, sin duda, el de Olimpia Morata, quien se convirtió en un mito dentro de la cultura protestante, especialmente gracias a Jules Bonnet, que le dedicó numerosos escritos en la segunda mitad del siglo XIX. El ensayo tiene como objetivo examinar los diálogos presentes en las Opera de Olimpia, en los que se destaca claramente la transición de una cultura clásica, considerada estéril y engañosa, al estudio de la Biblia con el fin de extraer enseñanzas provechosas para la vida espiritual.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11369/474192
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